| | 講 題 | 道德、法律與大腦 | | | 講 者 | 台大社會醫學科教授 吳建昌 教授 | | | 日 期 | 2012/03/17 | 長 度 | 02:05:38 | 人 氣 | 1,641 次 | | | 和世界上許多國家一樣，台灣刑法中規定，若因精神障礙或其他心智缺陷違法，可減輕或免除刑責。如何判斷當事人是否應該負責，成為一個重大而複雜的議題。擁有精神醫學、法律及衛生政策研究背景的吳建昌教授指出，腦科學所提供的客觀證據或許可以協助法律判定嫌犯的精神狀態，區分「壞人」和「生病的人」，使判決更接近正義。
法律評斷當事人是否因精神障礙而失去負責能力，主要根據「認知」和「控制」能力兩大標準，即他知不知道自己在做什麼？他是否能分辨對錯？他能否控制自己的行為？越來越多證據顯示，部分腦區的功能與道德法律行為有關。最著名的事例之一，當屬19世紀的美國鐵路工人Phineas Gage。在一次意外中，他的腦部遭鐵棍穿刺後奇蹟般地存活下來，前額葉的損傷卻使他性格大變，變得暴躁、冷漠、反社會，朋友都稱他「不再是以前的那個他」。這讓人們深入思考，究竟「身」或「心」可以代表一個人的存在？若一個犯人聲稱「是我的大腦讓我作出這樣的行為」，是不是就毋需負責？
哲學家對於「道德」與「責任」的探討由來已久，終極問題之一，在於人是否擁有「自由意志」？如果人的行為完全由客觀因素決定，則沒有人需要為自己的行為負責；若具備自由意志，人們就必須為後果承擔責任。為了探究自由意志是否存在，科學家Benjamin Libet曾進行實驗，請受試者紀錄想動手指的時間，同時偵測腦電活動，發現神經系統的電位訊號，比受試者的意念更快顯現。換言之，大腦在我們意識到自己的想法之前，就已經準備好了！這個結果震驚了世界，也引起不同觀點的詮釋與爭論。從這個角度來看，台灣的法律站在「軟性的決定論」立場──相信某些外在因素可以影響人的行為，因此判決時參考司法鑑定的證據，另一方面，認為人也有自由決定與行動的空間，必須探究責任歸屬。
也有些人提出，具有犯罪的「意圖」，或能夠判斷對錯，卻仍選擇犯罪，才需要接受懲罰。研究結果顯示，部份腦區功能與這些心智運作歷程相應。例如，腦部額葉內側部分區塊與行為動機相關、道德情感和大腦的內腹側前額葉相關，而瞭解和猜測他人想法的能力，則與右側顳葉及頂葉交界處功能相關。
腦造影及其他神經科學證據顯示出大腦與人類行為的某些關聯，並不代表因果關係。吳教授強調，任何科學研究結果都要經過審慎評估，不能輕易濫用。但同時我們也能保有希望、懷抱信心，相信知識的累積，將對人類福祉有所貢獻。
| | | 提 供 | 國家科學及技術委員會-腦與心智科學的生命教育講座 | | 本講座係由科技部補助舉辦 | | |
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