| 我國動物保護法立法宗旨：「尊重動物生命及保護動物」（第一條，1998），看似崇高，但追探該條文之立法理由：「為尊重及保護動物之生命，並避免動物對人類之生命、身體或財產造成侵害，於保護動物之同時，亦應加以管理。」，及立法動機：「八十一年間發生數起流浪犬咬人事件，引起社會重視，為避免寵物造成環境衛生、社會安全等問題，並為順應世界保護動物之潮流，有必要制訂專法以保護及管理動物」（行政院版，1997），可知端倪。也就是說，台灣動保法的重點是「狗」。而 20 年來，狗已從瘋狗、野狗、棄犬、寵物、同伴（伴侶）動物，到如今被稱為「毛小孩」、「毛孩子」或「毛寶貝」。
立法院也於 2015 年通過所謂公立收容所「零安樂死」條款，將自明（2017）年初起施行。此外，多年來一直有人訴求流浪狗 TNR （捕捉、絕育、放回原地）或 TNVR（加上狂犬病預防注射：V），主張：我們的生活空間本來就有狗，應該接受狗可以生存於我們的四周。也就是認為：流浪狗也是一種「原生」動物，除非有「侵害人類」的證據，根本不應該捕捉（和收容、撲殺！）。簡易的口號讓總統、六都市長都朗朗上口。
這麼重視「狗權」的國家，狗的動物福利究竟是進步？退步？還是原地踏步？而民眾對狗，以及其他動物的態度，有更為尊重與善待嗎？
「動物福利」一詞，在不同知識脈絡下，各有風貌。在生命科學，是研究動物個體的身心健康、生命品質。從動物倫理或動物態度來看，看似與動物權的主張競合，又可互為表裡。從社會學和心理學角度，則是評估人與動物互動的平衡點。
現實上，「動物福利」的落實則有賴五個因素的匯集，包括知識、價值、法規、技術和經濟（DavidFraser & Leonard, 1993）。以狗為例，比較國際間動物福利的發展與台灣現況，一個值得參考、對照的文獻是國際同伴動物管理聯盟（ICAM）於2015年出版的《狗口管理方案的監督與評估》（A guide to monitoringand evaluating dog population management interventions）。 |
